Teorie dello sviluppo

Forse l’umanità sta tornando a un’era buia? Il progressivo indebolimento di qualsiasi presupposto di trascendenza ci pone di fronte a un dilemma. Mondi nemici si scontrano e ognuno proclama la sua veritá. Ma i povero lo é sempre di piú, il vecchio sempre piú solo, il debole sempre piú fragile. E mentra la vita se ne va, vediamo solo visi tirati, ferite profonde, unos tato delirante del mondo. Possiamo fare qualcosa per cambiare questo destino?

L'albero sterile della democrazia

Perché continuiamo a sederci sotto questo albero sterile? Perché non lo malediciamo, come Cristo maledisse il fico sterile che non gli diede alcun frutto quando aveva fame?

L'albero sterile della democrazia
Il mondo è affamato. Noi abbiamo fame di giustizia e di pace. Nasciamo in uno stato di fame, separati da nostra madre e abbandonati in un mondo crudele come mendicanti orfani. Ogni giorno ci viene rubata la nostra pace. La nostra energia e la nostra gioia vengono divorate giorno e notte per alimentare le macchine di sfruttamento di questo mondo: l’industrialismo, il capitalismo, il consumismo. Brutalizzati, a chi possiamo rivolgerci in questo mondo per ottenere giustizia? [Leggi]

La guerra degli scarafaggi

Continueremo cosí fino alla fine della storia?

La guerra degli scarafaggi
E´ sempre terribile vedere come umanità, generazione dopo generazione, trovi la sua aspirazione maggiore nella guerra, nell’assassinio, nella distruzione. Nell’annullamento di parte di sé stessa. Si dirà : “Non é colpa mia. E’ l’altro che mi é nemico e quindi devo schiacciarlo come una pianta velenosa” . Cioè lo stesso discorso di Caino che interrogato da Yahweh , dopo aver sparso il sangue di Abele, fornì la sorprendente risposta “Chi mi ha fatto guardiano di mio fratello? [Leggi]

Oche umane

La strada si é chiusa

Oche umane
Coloro che vanno contro la giustizia sono come bestie selvagge per gli altri uomini. Con denti affilati e pelle sudata e tremante. La durezza degli uomini forti, la loro natura animale, che nulla può fermare perché dominati dalle loro passioni, è quella della Genealogia della morale, quando Nietzsche afferma che gli uccelli malvagi amano gli agnelli, «perché non c’è nulla di più delizioso di un agnello tenero». Questo principio di saturazione forzata del proprio essere, questa baldoria fino allo scoppio, mangiando tutto, digerendo tutto, distruggendo tutto, potrebbe essere scambiato da alcune persone infelici per una sorta di grandezza, come se si ergessero al di sopra dei comuni mortali. [Leggi]